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科技动态 “行家”,别闹!

作者:admin  时间:2019-08-15 10:14  人气:151 ℃

薛元明

书法的标准是什么?这是一个难以用说话直接概括界定的命题,亦非本文所能原谅的。当代书坛展现的“当代书法”、“学院派”、“通走书风”、“艺术书法”和“文化书法”等,各有说法,原形该用怎样的标准来衡量呢?是不是任何笔墨游玩都能以书法冠名?

标准在书法审美中赓续积累,是天长地久逐渐自然形成的效果,标准的内心就是审盛情识。社会环境转折会对一准时期内的书法标准产生影响,因此每个时代都有差别的审美标准。书法有众元风格存在,王羲之书法是一栽美,颜真卿书法也是一栽美,汉简是一栽美,《爨宝子碑》也是一栽美。也就是说,标准存在,但不整齐一致,虽不整齐一致科技动态,但有共同指向。当今书坛异国或丧失标准的创作泛滥成灾科技动态,评论同样异国标准科技动态,使当下书法创作迷失原有倾向,整个书坛泥沙俱下、光怪陆离。

现在书坛最令人忧忧郁的就是对于西方文化的认同和盲现在尊重,内心上是对书法标准的推翻性变革。大量引进西方理论,书法理论界展现超常的亲炎:克莱夫·贝尔、康定斯基、弗洛伊德、柯林伍德、苏姗·朗格、阿恩·海姆、冈布里奇、沃尔夫林等外国理论家的名字如雷灌耳,精神分析说、“格式塔”心境学、图像学、表象学、阐释学、符号学光怪陆离,炫人眼现在。现在讲授书法,实际主义、浪漫主义、典型、内容、样式、题材、主题、思维、图式、符号……哪相通不是直接从西方原样照搬过来的?答该承认,西方思维有着界定邃密的周围、概念和厉谨逻辑系统,在分析、注释艺术创作运动时甚至以科学实验基础为量化标准,牛竞技有很众中国古典艺术理论所不具备的益处。但中国古典文艺理论重感悟,牛竞技电竞重比兴,重直觉体验,众凭“玄解”、“意会”而得,所谓“羚羊挂角”、“生吞活剥”等,不必要西方理论这般重理性分析来得那么逼真、实在、直接,这也是西方理论分析认证所不具备的。在西学东渐的今天,中国书法理论患上了重要的“失语症”。

眼下书人心太躁急、急功近利,很稀奇人静下心来,脚扎实地往做望似繁琐死板实则必不可少的基础性做事,都想一步登天。纵不悦目当今书坛,之因此力倡个性张扬和创新,有两方面因为:一是创新更能疑心人,异国既定标准,也异国固定程序,弹性很大;二是以花样来代替个性。从某栽意义上来说,任何人的字迹与他人都存在区别,是一栽“个性”的表现,实际上却不是个性。盲现在认为自吾就是标准,原形上消解了标准的意义。

现在标准太矮,动不动就是名家、行家或以泰斗自居或褒称,太众太滥的展览已经造成书坛的万般无奈,只要是写字的甚至只要会拿毛笔的,都敢以书法家自居。有一点必须强调,书家是书家,商人是商人,书家不该该遵命商人经营的思维来从事艺术;商场如战场,商人也不克用艺术的想象和浪漫从事经营。关键在于,异国人请求书法家为经济危机承担义务,也异国人请求商人造纯粹优雅的艺术运动来外现道义,每个角色都在社会中进走,只有遵命各自的标准和准则走事,整个社会才能进入良性发展阶段,各个周围内才能维持平常秩序。在标准失却和紊乱的当下书坛,呼唤标准的回归以及重新竖立标准,答该成为一栽历史使命。

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